美国这次是赌命了
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伯南克的招数，俺们刚刚见识，小愤青盖特纳就出招了。
他的招数就是用政府，即纳税人的钱来买金融机构的有毒资产，就是俺们说的美国金融三鹿奶粉。
要想明白这个方案，就要先了解保尔森当初的那个方案。保尔森当初的想法很简单，就是政府给钱金融机构，人家就把有毒资产卖给你。
其中一个令人头疼的问题是如何定价。有两个价格，一个就是账面价格，即原价。另一个是市面价格，即市场 价。原价买的话，金融机构当然脸上笑开花了，可是纳税人就亏大了。要是按照市场价买，金融机构就不高兴，因为你多出来的那点钱，并没有消除他多少坏账。还 不如现在少借钱出去，挺过去，将来说不定价格会回升一点。
一个解决方法就是从低价开始往上叫，比如说现在是1块钱美金的票面价值，市场只值20分，那我就出25分，看有没有银行愿意卖，没有？30分？这样一路下去，就把毒账清完了。
这个解决方法的问题是比较费时间，等你花个几年功夫（当年日本折腾了7年），黄花菜都凉了，大家全部吃憋了，人民开始拿起火炬和铁叉跟着科伯特造反了。
那么对美国财政部这帮华尔街的代言人而言，如何想个办法，可以让政府出高价来买三鹿债券，就是说如何把 纳税人的钱，扒拉进金融机构的口袋里，需要一个水平高的魔术戏法。尤其在出了AIG这个花红丑闻之后（人家摩根大通就比较聪明，拿了政府250亿美金那么 多钱，偷偷用了1.38亿美元买了两架豪华小飞机，让公司的大佬们可以好好爽一把），如何可以施个妙手空空的障眼法，可以把大家的2万亿美元装进大亨们的 口袋里。
这个就是盖特纳的公司合营方法。
这个方案如果你去看原文，估计会是越看越糊涂。一下子说私人基金，投资一部分，然后财政部投资同等金额，然后FDIC担保贷款，搞得大家完全是云里雾里。难怪那天CNN的一个评论说，如果俺们美国的企业，根据大家的愚蠢程度来解雇员工，俺们美国的失业率一定是90%。
经过各位大佬的分析，包括经济炸药奖得主克鲁格曼和斯蒂格利茨的文章，大概可以说就是私人出3%的资金，政府出97%的资金，然后以最高价得手的拍卖方法，把这些三鹿债券买下来。如果将来赚钱了，私人分20%，政府分80%。如果赔掉了，私人赔3%，政府赔97%。
难怪华尔街笑容满面，三大股市暴涨7%左右，道琼斯一下就冲了500多点。
想想看，如果俺这个金融机构里的烂账现在市场值是25分，可是俺想卖85分，就可以通过自己投资的基金，投一个85分再加上3%，俺就是稳赚了。真是爽啊。
什么？自己的基金不能投自己的有毒债券？那好，俺们美国银行的基金去买高盛的，高盛的基金去买摩根大通 的，摩根大通的基金去买花旗银行的，花旗银行的基金去买摩根斯坦利的，摩根斯坦利的去买美国银行的。然后大家在互相交叉一下，抬抬轿子，扶扶杆子，反正是 价高而得，不怕炒不上去。
这个计划就是在布什救市方案上，盖了个奥巴马的戳。因为怕大家搞清楚了，不高兴，所以就绕这么个圈子， 变着法子向金融机构送钱。不过这个倒不是最大的问题，最大的问题，就是俺在梦幻泡影第一篇里说的，就是美国政府债台高垒之后，发现这个救市计划失败。那时 候奥巴马的民众支持率差不多就用完了，而美国面临的就是制度崩溃的困局了。
美国当前的经济危机，本来就是因为过度的信用债务搞出来的大泡沫，是不可能靠另一个更大的债务泡沫来解决的。
你就算是把银行系统的所有坏账全部清理掉（这个本来就是一个疑问，俺的预计是5万亿美元房屋相关坏账），不意味着银行可以恢复正常的借贷水准。因为美国的消费者的债务负担并没有减轻，实体经济仍然萧条，失业率继续高企，银行为求自保，贷款水平自然会下降。
在这种情况下，实际生活中的美国人面临的萧条困局并没有实质变化，而大部分政府的钱去跑到了金融界大佬的口袋里。而美国政府财政赤字的高涨，和美联储大举印钞票（差不多是4.5万亿美元），带来的通胀预期，会使未来几年老百姓的日子非常之难过。
盖特纳这次是赌命了。本来因为逃税事件和AIG的分红丑闻，盖特纳下台的呼声四起，害得奥巴马出来为他护航。
了解盖特纳和奥巴马之间的关系，大概可以对美国民主制度的运作看得更明白些。
盖特纳的爷爷是从德国来的移民。他的父亲叫做保尔-盖特纳，有一个当福特汽车公司副总裁的外父，后来就 做了福特基金会的亚洲主管。在保尔的任内，其中有一个福特基金的项目，是印度尼西亚搞的农村小金额贷款，是一位叫做安-顿寒的女士。而这位顿寒女士，虽然 远亲可以攀上前美国总统杜鲁门，和前副总统钱尼，她现在真正出名的原因，是因为她的大儿子，就是奥巴马。
而据传盖特纳大学毕业后，去做义工，就是在印度尼西亚的奥巴马的生母手下做事。
盖特纳后来在IMF和美国财政部工作过，曾参与了制定印度尼西亚在亚洲金融海啸时候的救助计划，其结果，唉，还是不提也罢。
这里俺从来没有怀疑盖特纳年少有才，又是太子哥儿，只不过在他当美联储纽约分行主席，和美联储公开市场委员会副主席的时候，他也是亲自参与格林斯潘的吹大泡沫游戏的，他的屁股的坐向应该是华尔街非常一致的。
西藏问题的终极解决方案
第一,西藏解放是1959年.所以最多说1959年西藏划入中华人民共和国版图.
第二,1959年以前,任何曾在中国大陆执政的政府,无论国民党政府,清政府,乃至元朝唐朝,从未对西藏实施过中央集权意义上的统治.”改土归流”从未深入过西藏核心地区,在康区,卫藏也从未长久,直到中华人民共和国进军西藏之后.
第三,西藏达赖班禅转世需要清政府批准,并不足以成为西藏是中国一部分的证据.中国自古以来一向以给予周边附属国统治者官方任命做为主要外交手段之一.事实上这些接受中国皇帝任命的国王和宗教领袖,在治理自己的领土时完全无需中国皇帝首肯,具有除向中国发动战争之外的一切自主权.不纳税,无需接受流官任命,拥有自主征兵权.中央驻军或者没有或者仅仅是象征性的.如果要拿这个做标准,中国更有理由声称蒙古,朝鲜,越南,缅甸,菲律宾和印尼一部,哈萨克斯坦一部,吉尔吉斯斯坦大部”自古就是中国一部分”.但这完全没有意义.在西方殖民地大多获得独立,中国帝国时期原有的附属国,例如蒙古,朝鲜,韩国,越南,缅甸,吉尔吉斯斯坦等现在已经得到中国和世界充分承认,成为无可争议的现代意义下的主权独立国家之后,以”西藏自古以来就是中国的一部分”作为中国中央集权管理西藏的合法性的证据,缺乏说服力,而且有双重标准之嫌.
第四,在世界民族觉醒,殖民地和附属国民族独立运动最盛行于世的时代,既第二次世界大战结束后到1970年左右,大多数现代意义上的独立国家,或者出于自身的革命斗争,或者出于殖民势力的衰落退出,或者出于美苏强权势力范围的划分,纷纷获得自己的独立契机.奠定了现代的世界版图.在这个时期,西藏葛厦政府既未能在军事方面抵抗解放军进军西藏,也未能在政治方面建立现代意义上的政治体制,也未能在外交方面获得美苏任何一强的关注.反而以愚蠢的军事策略迅速葬送了布达拉宫掌握的有效军事力量,在政治上坚持不得人心的愚昧残暴的政教合一农奴制度,在外交方面根本不了解外部世界,印度无暇北顾即无计可施.从而先是丧失了军事独立,然后丧失了政治权利,最后丧失了宗教基地.从而被消除了独立性.
第五,流亡藏人的”自治”要求是否现实?答案是否定的.不是因为苍白的”西藏自古以来就是中国的一部分”,而是因为他们已经丧失了生活在西藏的藏族人民的支持和信任.所以中国才能够无视流亡藏人的任何政治要求.
第六,西藏现状是否最佳?答案是否定的.因为作为现存佛教的重要一支,藏传佛教在世界上的地位已经远远超越1970年以前”藏人的宗教”的地位,而是一种足以和天主教,基督教,伊斯兰教,印度教,东正教,犹太教等相提并论的受到世界尊重的正统主流宗教.而这个主要需要感谢达赖喇嘛流亡之后五十年间不懈的努力.而且从藏传佛教悠久的历史和现代良好的表现,以及在藏族人民心目中的根深蒂固,中国已经在道义和事实上都不可能消除其影响.而只要藏传宗教的”教宗”,现在是达赖喇嘛,持反对中国的西藏政策的态度,西藏问题就不是一个中国可以单方面以让世界首肯的方式解决的问题.这个问题并不会因达赖喇嘛的圆寂而消失,因为这个问题植根于中国的西藏政策的目标和藏传佛教的教旨的冲突,而不是植根于西藏流亡政府和中国政府的政治冲突.
第七,西藏问题的实质何在?它不在于西藏是否独立,政教合一是否恢复.这些可能是部分流亡藏人的奢望,但是这是明显和藏族人民的利益抵触的.西藏问题的实质在于,其一是藏传宗教的地位.藏人认其为自己的精神源泉.中央认其为民族特色文化和可开发的旅游资源.将宗教仪轨异化为表演艺术,将佛法庄严异化为任何异教徒可以花钱践踏的古迹.这在任何活宗教中都是莫大的亵渎.无论中央政府花多少吨金子修庙,无论宗教旅游收入为多少藏人提供了就业机会和富足的生活,这对藏人整体,特别是其宗教实体,喇嘛们,都是心灵上的侮辱和践踏.而这些,才是境外势力”煽动暴乱”一呼即应的根源所在.
第八,西藏问题如何解决?允许西藏如达赖喇嘛所求,”高度自治”,当然能够解决上述”态度不同”问题.但是,这个既不符合中国的利益,也不符合绝大多数藏人的实际利益.因为一个夹在中印之间的”独立西藏”,势必落入夹在中俄之间的蒙古国一样的尴尬境地,成为中印的战略缓冲区,而被不愿得罪中印的多数国家选择性无视,陷入封闭,贫困,无助,及其带来的人道危机.而这种危机随后又会成为世界指责中国的新的借口.那么,怎么办呢?西藏问题的解决方案,必须在不损害中国的领土完整和中国为西藏提供的经济利益的基础上,化解上述”态度不同”问题.达赖喇嘛利用自己出色的活动能力,塑造了藏传佛教的世界地位.中国打压这种地位,打击的并非达赖喇嘛,而是藏族人民的心理底线.而这正是中共西藏政策的误区.事实上,中国不应把达赖喇嘛看成一个敌人和挑战,而应当看到藏传宗教世界地位给中国带来的机遇,将其为我所用,利用这个契机把中国从”跛足巨人”变成真正的世界巨人.
为什么说中国是”跛足巨人”?因为中国虽然已经掌握了完整的现代文明产业链,成功地让13亿人的生活和教育水平不断上升,但是中国人民却没有自己的终极精神家园.共产党倡导的无神论并不能给普通人民提供任何关于终极问题的让人心安的答案.人民无论选择信上帝还是信真主,或者信佛祖,这些宗教组织的”神的高级代言人”,都不认同中华文化,缺乏本土性.放任这方面的宗教自由都会因此引入对中共统治合法性的质疑,乱功大于治功.而如果从现在开始支持本土道教,禅宗佛教,因为它们的理论体系和传承在过去60年里已经受到了极大破坏,重新恢复绝非几年能够办到.达赖喇嘛花50年时间让藏传佛教世界化,可以想象,中国即使现在开始正视掌握一个世界教宗的意义,等50年也太久了.
藏传佛教,无论它的”花”现在在哪里盛开,达兰萨拉也好,华盛顿也好,它的根始终在西藏,一个和中华文明高度杂交的文化之中.中国如果恢复康,藏,卫藏传佛教的宗教严肃性,放弃由世俗权力机构对宗教文化旅游的主导,而放手让寺院严格按照宗教仪轨规范旅游者行为,确定宗教场所开放程度和时间,让他们以宗教的纯洁,重塑中国藏传佛教的肃穆;进而取消政府施舍性的对宗教场所的巨额投资,而是采取”有限副捐”的方式,例如任何藏传佛教信徒,如果向寺庙捐赠1元钱,中国政府副捐一元,以每户每年副捐1000元为上限,从而不必让寺院背上”政府是大金主”,必须牺牲佛祖迎合政府的负担;给予藏传佛教重要活佛”教宗权”,比如出访国外宗教机构,以及邀请外国人士到西藏观礼宗教仪式等的权利.如此这般,因为藏传佛教的国际地位已定,基于国内强大的物质基础(寺院)和精神基础（信众，活佛），很快就能够把藏传佛教的圣地从达兰萨拉移回拉萨，甚至可以准许其建立一个围绕布达拉宫的神权区域，赋予其类似于梵蒂冈的超然地位。这样一来化解汉藏矛盾，二来促成藏传佛教回归，三来使中华文化手上掌握一种神权话语权，更有利于对抗以其他宗教和邪教方式对中国的干扰，使得中国不再跛足。一举三得，就看共产党有没有这种魄力和见识了。
ref:
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如何追回被盗文物–我的办法
其实对付外国拍卖中国被盗文物者有一个极好的一劳永逸的办法：
中国实行国内立法，规定被盗中国文物拥有者涉嫌“持有赃物罪”。
此罪名管辖范围为任何进入中国境内的被盗中国文物持有者个人，以及被盗中国文物持有机构的法人代表。生效期自法律生效之日起。追诉现行赃物持有者。
任何上述自然人或法人一经查实，即进入特别检查院立案追诉过程。涉案人员姓名资料备案给中国海关和国际刑警。涉案人员一旦踏上中国国土，即予以逮捕，处以适当刑罚。涉案人员可以通过向中国国家博物馆捐献涉案赃物，获得销案以及给予适当奖赏。
同时，中国实行国内立法，规定出售被盗中国文物获利者涉嫌“销赃罪”。
此罪名管辖范围为任何进入中国境内的出售被盗中国文物获利者，以及出售被盗中国文物获利机构的法人代表。生效期自法律生效之日起。追诉自生效之日以后的任何违法者及其在中国境内财产。
任何上述自然人或法人一经查实，即进入特别检查院立案追诉过程。涉案人员姓名资料备案给中国海关和国际刑警。涉案人员一旦踏上中国国土，即予以逮捕，罚没非法所得并处以适当罚款。罚款金额缴清予以释放。涉案人员法人在华财产予以冻结，并告知涉案人，直至涉案人具结缴清罚款。涉案人在华资产价值超过其获利金额者，在一年之内如涉案人拒绝到案，予以拍卖。拍卖金额全额收归国库。案件撤销。涉案人无在华资产或在华资产数额不足者，继续予以通缉。涉案人员可以通过向中国国家博物馆捐献全额涉案赃款，获得销案。
[新闻转贴]
法国巴黎大审法院在对圆明园文物——两个铜兽首是否能够被拍卖进行开庭审理后宣判，宣布驳回中国追索圆明园流失文物律师团的禁拍请求。
据美联社2月24日报道，该法院也要求欧洲保护中华艺术联合会向法国拍卖公司（佳士得公司）和兽首持有人皮埃尔•贝尔热的公司各交付1000欧元的罚金。
据悉，这次的禁拍请求是追索圆明园流失文物律师团委托欧洲保护中华艺术联合会提交的。
被告的辩护律师认为，欧洲保护中华艺术联合会不是直接的利害关系者，没有资格作为原告来提起诉讼，并称该联合会是恶意诉讼和炒作。
这两个圆明园铜兽首是在第二次鸦片战争时被英法联军劫掠后流失海外的。
“躲猫猫”之我见
逻辑上警方调查结果完全可能。一个不擅打架的人在被一个打架惯犯重拳击中头部后撞向墙壁或者门框等硬物，导致重度颅脑损伤身亡。参考有人在街上自己滑倒撞倒脑袋身亡，这个理由并非离奇。
但是，问题是：
1.如果“躲猫猫”属于纯娱乐性质，没有赌博性质，成年人至于因为这方面的分歧打起来吗？这方面需要进一步侦查。
2.中国有无法律规定，拘留人员如在看守所因非看守人员不当刑讯导致意外死亡，国家应负何等赔偿责任？如没有，立法机构是否应当适当立法？理由，拘留人员属于强制性人身自由被剥夺状态，不具备完全民事能力和自我保全能力。其安全和健康应由看守机构负全责。如因非不可抗力造成的事故受到伤害或死亡，国家应承担民事赔偿责任。
3.刑事拘留其中一个重要要点就是要针对嫌犯嫌疑区别关押。暴力犯（抢劫，斗殴，杀人，涉黑，强奸）和非暴力犯（经济，盗窃，贪渎，包庇等）要分房关押。因为混合关押，后者极其容易成为前者侵犯的受害者。特别是在看守所不具备24小时全方位监控的情况下。这是保障安全的常识性做法。李某为何会和具有暴力倾向的普某同房关押？看守所的责任何在？是否有所疏失？
4.”盗伐林木”绝非不可交保释放的重罪。情节清楚，嫌疑人家庭，住址均纪录在案。为何看守所要坚持关押，不准交保候审？而且不准探视？这种做法是否有充足法律依据？
期待后续调查结果，澄清上述问题。
[新闻背景]
* 1月29日，李乔明盗伐林木被刑拘并关押
* 11天后，李乔明因重伤入院
* 13日，警方称其玩躲猫猫游戏时撞墙而死
针对这一问题，昨日上午晋宁县公安局相关负责人的回答是，通过他们的初步调查，发现李乔明受伤是由于其在放风时间，与同监室的狱友在看守所天井中玩“躲猫猫”游戏时，由于眼部被蒙而不慎撞到墙壁受伤。
调查组连夜通报事件进展。根据通报，调查组在事件发生后，经过连续两天的走访调查，并提取了死者同监狱友的口供后，初步认为，死者受伤原因为：当天下午放风时，死者与狱友在天井玩“躲猫猫”游戏，由于死者抓到同监狱友普某某，而引其普某某不满，最终两人发生争执。争执中普某某先踢了死者一脚，随后又朝其头部击打一拳，死者由于重心不稳摔倒后，头部与墙壁与门框夹角碰撞，最终受伤。
网友调查结果：
1问:躲猫猫究竟是怎么玩的？
答:此次事件中玩的游戏其实叫“瞎子摸鱼”。案发现场的几个人来自不同的地方，说法自然也不会一样。有人叫这个是“盲人摸象”，有人叫“瞎子摸鱼”，有人叫“躲猫猫”。
玩法是一个人蒙上眼睛，去摸其他人，摸到了一轮游戏就结束，换被摸到的人蒙上眼睛，再去摸其他人，开始下一轮。
2问:躲猫猫或者瞎子摸鱼这种游戏在看守所中是否属于施虐性质游戏？
答:纯属娱乐游戏。是他们擅自进行的，未向民警报告。看守所的规定，犯罪嫌疑人禁止擅自玩游戏，如要玩扑克牌之类的游戏，必须向民警报告。
3问:根据普华勇的一贯表现，他是否有过类似的暴力举止？
答:普华勇表现很正常。我们将对他的现罪和原罪进行两罪并处，待尸检报告出来后，移交检察院追究其刑事责任。
4问:当时有民警在场吗？
答:没有，参与游戏的6人是趁民警巡视后，在第9号监室放风间内擅自玩起“瞎子摸鱼”游戏的。9号监室有两间房，里间是容纳了11个嫌疑人的卧房，稍小的外间是放风间，有柜子、洗漱池和蹲便器。
5问:在这个看守所过去发生过类似的事件吗？或者说犯罪嫌疑人之间互相殴打的事件？
答:从来没有发生过，没有！
6问:看守所对此事件是否应该负责任？
答:经调查了解后，首先，我们可以排除民警行刑逼供和失职、渎职的问题。但该案毕竟发生在看守所里，有待纪委介入调查，一旦情况清楚，要对当事民警进行问责，我（闫国栋）作为领导也应接受组织问责处理。
山西古交矿难 20090222
74条生命。
新闻语焉不详。74人遇难，多少人死于爆炸，多少人死于瓦斯中毒？
幸存者言，凌晨两点半到三点间被通知上撤。主风机坏了。三点半，井下停电了。当事人没有陈述听到爆炸。那么爆炸发生在什么时候？主风机坏之前还是之后？
新闻指出屯兰矿是高瓦斯矿井，瓦斯绝对涌出量为256立方米／分钟。当空气中瓦斯的浓度在5.5%到16%之间时，有明火的情况下就会发生。
简单计算可知，假设矿洞工作面截面积2.2×3.5米(参照矿井防护网机尺寸)，上述涌出量每分钟足以使600米矿洞瓦斯浓度达到爆炸下限。从风机停止工作，到报道中较晚得到撤出通知的伤员得到通知之间，有大约一个小时。这足以使36公里长的矿洞瓦斯浓度超过危险下限。
同时，新闻指出，受伤矿工在得到通知后步行40~50分钟后，抵达距竖井两三百米的地方。在黑暗有坡度的矿洞内，参照缓坡登山步速，大约两秒一米，45分钟约可行走1350米左右。这说明工作面距离升井点距离在1600米左右。
疑问一：新闻指出爆炸发生在2:23am，随后主风机损坏。主风机在地面上，被爆炸直接损坏的几率非常小。为什么会在爆炸后损坏？还是风机先坏，随后在几分钟内发生爆炸？
疑问二：256立方米每分的瓦斯涌出速率，很明显几分钟停风必然导致爆炸。那么主风机停机后为什么没有备用风机在几分钟之内投入运转？为什么一小时后，两小时后都未能恢复供风，导致大量井下人员瓦斯中毒？
疑问三：矿井的紧急撤退机制是如何设计和使用的？为什么有人在事故发生后一小时才得到撤出命令？
疑问四：搜救在下午六点左右结束，没有发生次生事故，没有仍旧失踪人员。这说明什么？是否说明供风已经恢复？是否说明爆炸并为导致工作面塌方？否则必然有被埋失踪人员。这让人强烈怀疑爆炸规模很小。被爆炸直接致死者不多。而大多数人死于由于供风恢复过晚造成的瓦斯中毒。而这个，则直接指向矿方安全疏失。
拭目以待后续调查结果。
[以下引用]
新华网山西古交2月22日电 截至22日下午6时，山西屯兰煤矿瓦斯爆炸事故已造成74人遇难。这起矿难发生于当天凌晨2时23分，事故煤矿位于山西省会太原市下辖的古交市。爆炸发生时，井下有436名矿工中，其中375人陆续升井。
事故抢险指挥部官员告诉新华社记者，遇难的74人中有的是在井下已经死亡，有的是在升井后经抢救无效不幸死亡的。
截至下午6时，搜救工作已经结束。抢险指挥部说，井下被困矿工已经全部找到。
救援人员称，现在有114人住院观察治疗，目前专家还在对其中的5名危重病人进行会诊，全力救治。
屯兰煤矿属于高瓦斯矿，年产量500万吨，近10年来没有重大安全事故发生。事故抢险指挥部说，现已初步查明，事故原因为井下局部瓦斯爆炸，救援人员不得不戴氧气面具下去。
22日上午，一个20岁出头的矿工坐在矿井边，呆呆地注视着匆匆来去的救援人员。
“本来应该是我的班儿，可是我因要算工资而和另外一个同事换了班。他，直到现在还没有上来。”这个不愿意透露姓名的年轻人低声说。
年轻人所在的采煤组有9人被困井下，其中3人已被救出送到医院，其他人生死未卜。“他们都和我岁数差不多，大都没有结婚。”他悲伤地说。
侥幸获救的27岁的薛还成是山西省静乐县人，2005年1月到屯兰矿上工作。“出事前没有任何征兆。”他回忆说。
事故发生时，薛还成说他们只是“感觉有点呛”。凌晨3点半左右，井上有人通知说主风机坏了，要求他们往外撤。“这时候井下的电已经断了，我们只能步行往上走。”
在上岗前，薛还成接受过一个月的安全培训，而且每年都在矿上接受两三次类似的培训。他走了四、五十分钟后，距矿井还有两三百米的时候感觉到缺氧，于是赶快戴上自救器。尽管如此，他在到达立井时，还是晕了过去。
直到早上5点半左右他才醒来，发现自己已经躺在病床上了。
“我还是觉得头晕。”他说。“上午大夫一直让我吸氧，还做了心电图，测了血压和体温。到11点多的时候就感觉好多了。”
和他一起住院的还有35岁的李成生。“2点半左右我感觉有点呼吸不畅，过了一会儿，队里的瓦斯员和安全员就通知往上撤。”李成生回忆说，“往上 走了半个小时左右，我闻到巷道里的臭味越来越浓，有点吸不进气。巷道里的烟雾也很大，附近十几米的人只能听到说话声，看不到人影”。
尽管戴上了自救器，李成生在距离立井还有六、七百米的时候还是感觉有点走不动了，于是他和两个同伴互相搀扶着。等到救援人员把他们扶出立井后，他就什么都不知道了。
西山煤电古交矿区总医院的医生告诉记者，被救矿工大部分是一氧化碳中毒。如果不及时抢救，他们可能会留下后遗症。
目前太原市的68个高压氧舱已经全部启动救治伤员。截至22日下午1时，来自七家大医院的近百名救援人员深入矿井展开救援。
党中央、国务院高度重视，胡锦涛总书记、温家宝总理立即作出重要批示，要求采取紧急措施，千方百计抢救被困人员，同时要保障救援人员安全，防止次生事故发生。
火速赶到现场指挥救援的山西省委书记张宝顺要求千方百计救治受伤人员，尽量减少死亡；确保抢救和善后有序进行，做好善后工作，确保矿区稳定。
国家安全生产监督总局局长骆琳已前往事故现场。(参与采写记者：冯瑛冰 张羽 高风 陈忠华 晏国政 房宁 白旭)
屯兰矿是山西焦煤集团西山煤电公司的一座现代化大矿，年生产能力460万吨，属高瓦斯矿井，瓦斯绝对涌出量为256立方米／分钟。
回复：关于刘晓波和王丹等人的疑惑
发信人: bbbear (鑫森淼焱垚), 信区: Salon
标 题: 请达人澄清关于刘晓波和王丹等人的疑惑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 15 09:54:07 2008)
（*****有必要强调一下，作为一个经历64的人，多年来并没有关心太多政治。在此想澄清一些疑惑。请关心谁是小将老将的离开。以免浪费您宝贵的时间*****）
偶既不属于老将阵营，更不是什么革命小将。仅偶尔关心一下政治和民主等话题而已。所以喜欢骂人的请静静地走开。
刘和王都曾经是爱国的热血青年，这点偶明白。也曾经很佩服他们。
可是从各种渠道积累的些许信息，偶的印象貌似刘和王现在都和台独或藏独的多多少少有些纠结。
偶不喜欢现在的政府，支持中国的民主和自由等进步力量，可不太明白的是如果把国家搞得七零八落民主和自由还有什么意义。
美国英国加拿大等民主国家，主流民意哪个不是维护国家的统一，珍惜每一次你土地。
最后再说明一下，偶不是反对民主自由，只是觉得现在所谓民主人士是不是道走歪了？
fancia的回答：
这个问题，我这里有一个基于自己理解严肃回答。
第一，关于刘晓波。此人1955年生人，88年时年33岁在北师大任教时在职获得北京师范大学文艺学博士学位。88-89年间多次出国讲学。89民运后被归类为“幕后黑手”之一，恐怕不适合“热血青年”这个头衔。
第二，关于台独藏独。大家都学过历史。远的不说。单说国父孙中山先生领导的旧民主主义革命。孙先生先是广泛结好中国的传统敌人，例如日本，后来推动各省军阀独立，分裂国家。这些都是主动的。被动造成清政府本来已经衰弱的国防更加失能，间接造成进一步的丧权辱国。但在推翻清政府后，孙中山先生及其继承人蒋介石先生开始艰难推动消除地方军阀割据，谋求重新统一中国。历史上历次改朝换代都是类似，免不了先破后立。
中国民运在89镇压之后彻底步入低潮。通过体制内的改良道路至少对民运领袖们已经堵死。他们被迫流亡海外。在这种背景下，他们实际上已经只剩两条路可走。一条就是利用一切可以利用的反华力量力图削弱中国政府，给中国制造混乱，以求“破之”，然后他们才有机会杀回马枪，建立他们心目中的民主中国。另一条就是将他们的理想置诸脑后，不再谈论民主。
为什么不可以有第三条道路，如小将们所期待的，洁身自好，反对任何试图削弱颠覆分裂中国共产党政权的外部势力，继续鼓吹体制内的改良？
原因之一，流亡之后，体制已经抛弃他们。他们在体制内已经不存在听众。再那么做只能是隔靴搔痒，为体制内的统治者和体制外的颠覆者双方所耻笑。
原因之二，人总是要吃饭的。码网络小说的也要有月票报酬才码得下去。流亡之后，如果你不对你的金主有所妥协，谁来发表你的言论？谁来赞助你站到聚光灯下？如果沦落到只能在bbs和个人博客上呼吁民主，和把理想置之脑后有什么区别？
第三，关于如果把国家搞得七零八落，民主和自由还有什么意义？
请问，秦始皇统一六国，杀人百万，焚书坑儒，书同文车同轨，是不是把六国搞得七零八落？但是，如果没有秦始皇，中国今天也许还是七国，和欧洲一样四分五裂，不同文不同志。新疆，西藏，内蒙，青海，宁夏，云南，台湾，都是独立的外国。
请问，隋末各路英雄起义，直到李唐混一中国，是不是把国家搞得七零八落？可是，如果隋末人民都做顺民，任由隋炀帝之流贪腐奢靡，刮尽民脂民膏，中国这个名号今天是否还能存在？
请问，清末如果没有革命党，任由清政府卖国。中国是否会全盘沦为殖民地？
请问，日本投降，人心思定。国共为什么不坐下来谈，非要打内战，将国家重新弄个七零八落？如果划江而治，军备竞赛，中国恐怕再无余力解放新疆西藏。
我们在中学里都学过，旧的统治势力从来不会主动退出历史舞台。你必须用暴力将他们扫进历史的垃圾堆。代价就是“暂时的”把国家弄个七零八落。但是，他们“有理想有信心”，在他们取得胜利之后，给中国一个更好的未来。这一点，秦二世破了功，成就了大汉。隋炀帝破了功，成就了大唐。蒋介石破了功，成就了人民共和国。
89民运的彻底失败，同样抹煞了民主斗士们体制内改良的幻想。因此其中不肯放弃的，自然会遵循历史的规律，走上“先破后立”的道路。因为他们坚信，一旦推翻共产党的政权，他们能够用民主自由的政体和政治环境，给中国带来一个更加美好的未来。
第四，关于民主国家主流民意维护国家的统一。
正如上述所说，当你在体制内时，你自然要维护这个体制。这个是无论民主还是独裁的。当你在体制外，而体制不允许你和平上位时，你自然要打破这个体制。并不是说“民主”导致民意维护国家统一。而是“体制内”导致民意维护国家统一。并不是说“共产党专制”导致民运精英鼓吹削弱和分裂国家，而是他们身处“体制外”而只能谋求打破这个体制。
屁股决定脑袋。而不是理念决定脑袋。
第五，你不反对民主自由，但是你反对削弱分裂中国。反对通过削弱分裂中国来推动中国民主。
同样，这个是屁股决定脑袋。
秦末，陈胜吴广奴隶之身，一呼百应，开始了推翻秦朝的革命。隋末，瓦岗寨也就一群混混，“混世魔王”，吸引了各路英雄。清末，孙中山一介匹夫，登高一呼，各省军阀纷纷响应。千百万人抛头颅洒热血，建立下一个强大王朝。89年，民运领袖小字报满天飞，几颗子弹就树倒猢狲散。
为什么会这样？是民主自由不如一党专政？不是。
核心的问题是，秦末，隋末，清末，执政集团已经自绝于人民。为了维持自己的利益不惜牺牲大多数人民的基本生活以及生命。他们已经把人民的大多数放到了体制外。这些被排斥在体制外的贱民们伸头也是一刀，缩头也是一刀。已经没有活路了。所以有人振臂一呼，就能掀起颠覆性的力量。
但是，时至今日。你可以说共产党反右冤死几十万人，饥荒饿死三千万人，文革毁了上亿人的生活…但是，中国人口从50年代的5亿，到现在的近14亿，在这个体制下丰衣足食，小日子越过越红火的一直是大多数。特别是改革开放29年以来，每年创造至少990万工作机会，国家城市化大踏步发展。人民生活质量日益改善…
虽然每年都有数以万计的人由于各种原因为体制所排斥，舍命上访，钉子户，城管棒下冤魂，群体事件，井下冤死工人，甚至包括法轮功学员，但是，他们对比14亿的人口总量，就算有年均14万，也只有万分之一。
如果一个国家对政府的不满意度达到暴力对抗级别的人群人数只有万分之几，主流民意自然不可能是削弱分裂这个国家。
占绝大多数的体制内人民的满意度决定了主流民意，是摈弃任何削弱和分裂现有政权的鼓动，无论它是否宣称民主自由。
第六，现在所谓民主人士是不是道走歪了？
不是。他们所从事的一切，正是历史所指出的唯一可行道路–另一条道路就是销声匿迹。
只不过，中国的主流民意，已经明确地显示出，此路不通。他们只不过是在错误的时间选择了他们的道路。
因此，他们存在的唯一价值，就是为执政的中国共产党提供危机感。促使他们从为人民服务走向更加为人民服务。如果没有他们，中国的改革开放进程可能更加缓慢。中国内部被体制排斥的人群可能更加悲惨和庞大–尽管仍旧是极少数。
从这一点看来，中国流亡民主人士付出了他们的名誉，他们的前途，他们的未来，而迫使中国共产党不断在更高的水准上向中国人民证明，他们的一党政治提供给中国人民利益的保护和发展空间，绝不亚于任何西方多党民主制度可以提供给他们人民的。就凭这个，他们的历史功绩值得我们缅怀。
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与清华哲学系秦晖教授商榷
多维月刊 2008-12-15 载清华哲学系秦晖教授文：
南非：中国的前车之鉴
http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2008_12_15_8_52_38_872.html
认为中国的30年改革开放成就来源于和南非种族隔离时代基于针对黑人的低自由、低福利、低人权制度相比拟的城镇农村户口分离。本人对此不以为然。
其基础是因为，中国的户口制度和南非的种族隔离制度有两个本质不同:
第一，南非黑人永远不可能变成白人。但是中国改革开放30年以来，已经有二亿多农民工通过各种途径成功获得城镇户口. (证据：1978年，中国人口总数96159万，城市化率17.9%, 即1.72亿城市人口；到2006年末，全国总人口为131448万人，其中城镇人口为57706万人，占了总人口比重的43.9%。人口平均增长率 1.08%。城镇人口平均增长率4.26%. 如果没有农民工户口洗白，2006年城镇人口自然增长只能达到23529万人。29年来农村人口获得城镇户口总额达到34177万人，超过美国人口总数。扣除新增城镇人口自然增长对城镇人口增量的贡献，每年农转非998.5万人。)鄙人亲友中绝大多数都是此一进程的受益者。他们凭借自己的努力和能力，从农村孩子成长为有房有车的城市上班族和投资者。
第二，南非的黑人（曾经）永远不可能成为白人的亲属。但是中国建国以来，农村人口因为宗亲，婚配，学业等原因和城市人口建立了大量的亲友关系。这大大降低了由于户口隔离造成的人群对立。同时大大缓解了农民工和城市人口的对立。你可以把露宿街头的，或者在公园搭帐篷的进城打工者赶回去，但你总不能把寄宿我家的我表兄弟姐妹赶回去吧？因为这个，中国农民工面对的社会宽容（尽管是民间的）远远高于南非黑人（曾经）面对的社会宽容。他们有更多的理由不成为城市混乱化的诱因。
由于这两点不同，中国的渐进城市化将能够自然无缝过渡到消除城乡户口差别。而不会面临城市治安急剧恶化，国际竞争力下降等因为根深蒂固的种族对立造成的问题。
Multiple Cygwin coexist
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mount -m > c:/somewhere/mount-cygwin1
in another cygwin, do
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then edit their cygwin.bat, add lines
umount -A
sh C:/somewhere/mount-cygwin1
in the first cygwin.bat after @echo off line
then edit the second cygwin.bat, add lines
umount -A
sh C:/somewhere/mount-cygwin2
in the cygwin.bat after @echo off line
now two versions of cygwin can co-exist, althouth they still can not
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中国十大令人寒心的冷笑话
1.秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，哭着说道：“老万，你的死跟你丫本人素质不高有关啊！”
—-11月30日，七煤公司一领导在接受采访时表示，“11·27”矿难的主要原因归咎于井下矿工对规章制度执行不力，劳动者的素质离我们的要求还差很远。
2、武松醉打蒋门神、替施恩夺了快活林之后，中了张都监、张团练的计，几乎命丧飞云浦。武松杀了张都监的几名爪牙，寻思了半晌，怨恨冲天：“不杀得张都监，如何出得这口恨气！”便去死尸身边解下腰刀，选好的取把将来跨了，拣条好朴刀提着，直奔孟州城张都监的后花园。
张都监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死蒋门神、张团练。武松踏着张都监的脑袋喝道：“你们这帮贼子，为何黑道白道勾结、串通一气害我？”
张都监颤颤巍巍地答道：“说句实话，官匪勾结的重要原因，是我们的待遇过低了！”
－－成都火车站派出所副所长付小华接受采访时表示：“出现‘警匪勾结’这种情况的重要原因是pol.ice待遇过低”
3、董存瑞牺牲后到了天堂，上帝问他：“你是怎么死的？”董存瑞说：“为了炸敌人的碉堡，被de-tona-tor包炸死的”；
上帝听后勃然大怒，说道：“胡说！你胆敢骗我？”
董存瑞说：“我没骗您啊！”
上帝说：“你以为我不懂科学吗？谁不知道，爆炸只会产生水和二氧化碳，你不是被水淹死的、就是被二氧化碳薰死的，怎么可能是被炸死的呢？！”
－－吉林石化的人所说：爆炸产生水和二氧化碳，不会污染水源
4、孔子路过泰山脚下，有一个妇女在墓前哀伤地哭泣。孔子手扶车沿听她哭诉，并让弟子问她缘由，妇女说：“以前我的公公被老虎咬死，我的丈夫跟着被老虎咬死，现在我的儿子也被老虎咬死了；”
孔子说：“事情都过去了，又何必伤心？那为什么不离开这里呢？”
妇女说：“我怕失去低收入者作为纳税人的荣誉！”
孔子于是对弟子道：“小子识之，苛政虽猛于虎，然纳税人的荣誉牛B于苛政也！”
－－全国人大农业与农村委员会委员任正隆则认为，起征点太高剥夺了低收入者作为“纳税人”的荣誉。
5、汉朝的淮南王刘安派人进山访仙，从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里，炼起仙丹来。八卦炉里炼出一些圆滚滚的仙丹，他一口气吞下5颗，飘飘悠悠飞上天去了！门外的鸡犬一看，也跟着大吃起来，不一会，空中一阵鸡鸣狗叫，原来它们也飞上天了！有人问道：“刘安，你家的鸡犬怎么也跟着成仙了？”
刘安说：“为了防止拉登发动KB袭击、撞击天庭，我特意实行“一人得道，鸡犬升天”制，在任何紧急情况下，都能及时帮助疏散与救援，这是一个安全上的举措，并不是专门把成仙作为福利”。
－－广州地铁线网听政会上，地铁员工家属免费坐地铁引起代表争议，地铁总经理解释，是为了“反恐需要”。
6、三国演义里，诸葛亮造木牛流马，用来运送粮草，以此大败曹军。但后来木牛流马却失传了，即便是诸葛亮的得意弟姜维也不会造。诸葛军师临终前众将问他：“军师，木牛流马这般好用，为何您再也不造了？”
孔明长叹一声曰：“某交通学大学士、大教授的研究结果表明，木牛流马的污染比汽车飞机大，为了子孙后代的幸福，你还是等着坐汽车吧！”
－－“中国城市环境污染不是由汽车造成的，而是由自行车造成的”。国内一家搞环境研究的权威机构经过一番调查与研后得出的一个“科学”结论。
7、老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怎么？嫌贵？舍不得银子？” 老栓还踌躇着，黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说：“这血馒头是药，不能当馒头卖！价格不贵，不同意降价！”
－－“药品怎么能当馒头卖？”在“看病难，药价贵”呼声高涨时，东盛制药集团总裁陶朝辉却反其道而行之，抛出“馒头论”，坚持“药价不贵，不同意降价”。
8、宋代穷儒陈世美，进京考中状元，被招为驸马。其发妻秦香莲带二子上京寻亲，陈世美翻脸不认人；秦香莲悲痛欲绝，发誓要讨还情债。陈世美勃然大怒，上表朝廷奏曰：臣以为，开封自古就是神圣之地，岂容外地人随便进入？应该建立人口准入制度！同时，对那些恶意讨情之人，应坚决打击！”
－－在刚刚结束的北京市“两会”上，政协委员张惟英教授提出“建立人口准入制度”的建议：目前北京市的居住人口已超过各种资源的人口承载极限，严重制约了北京的发展，建议摸清北京市实际需要的人才类别，用准入制度进行合理的引入，规范人口流动。
9、有一日，窦娥碰到苏三、杨乃武、小白菜等人，就问他们：“你们都平反昭雪了吗？”众人说：“都昭雪了”；窦娥又问：“那少奇兄弟、德怀兄弟、志新妹妹呢？”众人说：“也都平反了”。窦娥便道：“我说什么来着，咱们的司法就是公正！那么多案件从错的纠成正的，这难道不是司法公正的体现吗？”
－－被无辜关押11年的佘祥林被宣告无罪了，但这一悲剧投石入湖的震荡，远远没有平息。当事人申请国家赔偿、责任人被追究法律责任，尚都在公众的持续关注中。种种怨怒未消之下，另一方面却居然频频出现奇怪的言论：4月1日湖北高院向该省法院系统发出通知，要求认真总结避免佘祥林被冤杀的经验；最高法副院长万鄂湘日前在就此案答媒体问时又说：“是否司法不公应该从最后纠正的结果看。这个案件从错的又纠成正的，难道不是司法公正的体现吗？”
10、一天，周扒皮去找刘文彩，“刘大哥，我们村那些穷棒子们发牢骚，说他们活得太苦、活得没意思”；
刘文彩说：“他们是我国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有咱们少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”
周扒皮说：“有的长工说他想读书！”
刘文彩道：“咱们的教育改革已经成功了，他还嚷嚷个屁！”
周扒皮说：“他们说收租院放高利贷是暴利”；
刘文彩道：“放高利贷就该暴利，谁让他们不幸生在X国了？我们就是要把暴利进行到底！”
周扒皮说：“他们还说现在收入差距过大，存在两极分化”；
刘文彩道：“纯属放屁！大家都在同一个经纬度上，又不是一个在南极、一个在北极，哪来的两极分化？！”
－－ 经济学家厉以宁如是说“8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”