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Month: March 2009
美国这次是赌命了
http://bbs.tiexue.net/post_3446665_1.html 伯南克的招数，俺们刚刚见识，小愤青盖特纳就出招了。 他的招数就是用政府，即纳税人的钱来买金融机构的有毒资产，就是俺们说的美国金融三鹿奶粉。 要想明白这个方案，就要先了解保尔森当初的那个方案。保尔森当初的想法很简单，就是政府给钱金融机构，人家就把有毒资产卖给你。 其中一个令人头疼的问题是如何定价。有两个价格，一个就是账面价格，即原价。另一个是市面价格，即市场 价。原价买的话，金融机构当然脸上笑开花了，可是纳税人就亏大了。要是按照市场价买，金融机构就不高兴，因为你多出来的那点钱，并没有消除他多少坏账。还 不如现在少借钱出去，挺过去，将来说不定价格会回升一点。 一个解决方法就是从低价开始往上叫，比如说现在是1块钱美金的票面价值，市场只值20分，那我就出25分，看有没有银行愿意卖，没有？30分？这样一路下去，就把毒账清完了。 这个解决方法的问题是比较费时间，等你花个几年功夫（当年日本折腾了7年），黄花菜都凉了，大家全部吃憋了，人民开始拿起火炬和铁叉跟着科伯特造反了。 那么对美国财政部这帮华尔街的代言人而言，如何想个办法，可以让政府出高价来买三鹿债券，就是说如何把 纳税人的钱，扒拉进金融机构的口袋里，需要一个水平高的魔术戏法。尤其在出了AIG这个花红丑闻之后（人家摩根大通就比较聪明，拿了政府250亿美金那么 多钱，偷偷用了1.38亿美元买了两架豪华小飞机，让公司的大佬们可以好好爽一把），如何可以施个妙手空空的障眼法，可以把大家的2万亿美元装进大亨们的 口袋里。 这个就是盖特纳的公司合营方法。 这个方案如果你去看原文，估计会是越看越糊涂。一下子说私人基金，投资一部分，然后财政部投资同等金额，然后FDIC担保贷款，搞得大家完全是云里雾里。难怪那天CNN的一个评论说，如果俺们美国的企业，根据大家的愚蠢程度来解雇员工，俺们美国的失业率一定是90%。 经过各位大佬的分析，包括经济炸药奖得主克鲁格曼和斯蒂格利茨的文章，大概可以说就是私人出3%的资金，政府出97%的资金，然后以最高价得手的拍卖方法，把这些三鹿债券买下来。如果将来赚钱了，私人分20%，政府分80%。如果赔掉了，私人赔3%，政府赔97%。 难怪华尔街笑容满面，三大股市暴涨7%左右，道琼斯一下就冲了500多点。 想想看，如果俺这个金融机构里的烂账现在市场值是25分，可是俺想卖85分，就可以通过自己投资的基金，投一个85分再加上3%，俺就是稳赚了。真是爽啊。 什么？自己的基金不能投自己的有毒债券？那好，俺们美国银行的基金去买高盛的，高盛的基金去买摩根大通 的，摩根大通的基金去买花旗银行的，花旗银行的基金去买摩根斯坦利的，摩根斯坦利的去买美国银行的。然后大家在互相交叉一下，抬抬轿子，扶扶杆子，反正是 价高而得，不怕炒不上去。 这个计划就是在布什救市方案上，盖了个奥巴马的戳。因为怕大家搞清楚了，不高兴，所以就绕这么个圈子， 变着法子向金融机构送钱。不过这个倒不是最大的问题，最大的问题，就是俺在梦幻泡影第一篇里说的，就是美国政府债台高垒之后，发现这个救市计划失败。那时 候奥巴马的民众支持率差不多就用完了，而美国面临的就是制度崩溃的困局了。 美国当前的经济危机，本来就是因为过度的信用债务搞出来的大泡沫，是不可能靠另一个更大的债务泡沫来解决的。 你就算是把银行系统的所有坏账全部清理掉（这个本来就是一个疑问，俺的预计是5万亿美元房屋相关坏账），不意味着银行可以恢复正常的借贷水准。因为美国的消费者的债务负担并没有减轻，实体经济仍然萧条，失业率继续高企，银行为求自保，贷款水平自然会下降。 在这种情况下，实际生活中的美国人面临的萧条困局并没有实质变化，而大部分政府的钱去跑到了金融界大佬的口袋里。而美国政府财政赤字的高涨，和美联储大举印钞票（差不多是4.5万亿美元），带来的通胀预期，会使未来几年老百姓的日子非常之难过。 盖特纳这次是赌命了。本来因为逃税事件和AIG的分红丑闻，盖特纳下台的呼声四起，害得奥巴马出来为他护航。 了解盖特纳和奥巴马之间的关系，大概可以对美国民主制度的运作看得更明白些。 盖特纳的爷爷是从德国来的移民。他的父亲叫做保尔-盖特纳，有一个当福特汽车公司副总裁的外父，后来就 做了福特基金会的亚洲主管。在保尔的任内，其中有一个福特基金的项目，是印度尼西亚搞的农村小金额贷款，是一位叫做安-顿寒的女士。而这位顿寒女士，虽然 远亲可以攀上前美国总统杜鲁门，和前副总统钱尼，她现在真正出名的原因，是因为她的大儿子，就是奥巴马。 而据传盖特纳大学毕业后，去做义工，就是在印度尼西亚的奥巴马的生母手下做事。 盖特纳后来在IMF和美国财政部工作过，曾参与了制定印度尼西亚在亚洲金融海啸时候的救助计划，其结果，唉，还是不提也罢。 这里俺从来没有怀疑盖特纳年少有才，又是太子哥儿，只不过在他当美联储纽约分行主席，和美联储公开市场委员会副主席的时候，他也是亲自参与格林斯潘的吹大泡沫游戏的，他的屁股的坐向应该是华尔街非常一致的。
西藏问题的终极解决方案
第一,西藏解放是1959年.所以最多说1959年西藏划入中华人民共和国版图. 第二,1959年以前,任何曾在中国大陆执政的政府,无论国民党政府,清政府,乃至元朝唐朝,从未对西藏实施过中央集权意义上的统治.”改土归流”从未深入过西藏核心地区,在康区,卫藏也从未长久,直到中华人民共和国进军西藏之后. 第三,西藏达赖班禅转世需要清政府批准,并不足以成为西藏是中国一部分的证据.中国自古以来一向以给予周边附属国统治者官方任命做为主要外交手段之一.事实上这些接受中国皇帝任命的国王和宗教领袖,在治理自己的领土时完全无需中国皇帝首肯,具有除向中国发动战争之外的一切自主权.不纳税,无需接受流官任命,拥有自主征兵权.中央驻军或者没有或者仅仅是象征性的.如果要拿这个做标准,中国更有理由声称蒙古,朝鲜,越南,缅甸,菲律宾和印尼一部,哈萨克斯坦一部,吉尔吉斯斯坦大部”自古就是中国一部分”.但这完全没有意义.在西方殖民地大多获得独立,中国帝国时期原有的附属国,例如蒙古,朝鲜,韩国,越南,缅甸,吉尔吉斯斯坦等现在已经得到中国和世界充分承认,成为无可争议的现代意义下的主权独立国家之后,以”西藏自古以来就是中国的一部分”作为中国中央集权管理西藏的合法性的证据,缺乏说服力,而且有双重标准之嫌. 第四,在世界民族觉醒,殖民地和附属国民族独立运动最盛行于世的时代,既第二次世界大战结束后到1970年左右,大多数现代意义上的独立国家,或者出于自身的革命斗争,或者出于殖民势力的衰落退出,或者出于美苏强权势力范围的划分,纷纷获得自己的独立契机.奠定了现代的世界版图.在这个时期,西藏葛厦政府既未能在军事方面抵抗解放军进军西藏,也未能在政治方面建立现代意义上的政治体制,也未能在外交方面获得美苏任何一强的关注.反而以愚蠢的军事策略迅速葬送了布达拉宫掌握的有效军事力量,在政治上坚持不得人心的愚昧残暴的政教合一农奴制度,在外交方面根本不了解外部世界,印度无暇北顾即无计可施.从而先是丧失了军事独立,然后丧失了政治权利,最后丧失了宗教基地.从而被消除了独立性. 第五,流亡藏人的”自治”要求是否现实?答案是否定的.不是因为苍白的”西藏自古以来就是中国的一部分”,而是因为他们已经丧失了生活在西藏的藏族人民的支持和信任.所以中国才能够无视流亡藏人的任何政治要求. 第六,西藏现状是否最佳?答案是否定的.因为作为现存佛教的重要一支,藏传佛教在世界上的地位已经远远超越1970年以前”藏人的宗教”的地位,而是一种足以和天主教,基督教,伊斯兰教,印度教,东正教,犹太教等相提并论的受到世界尊重的正统主流宗教.而这个主要需要感谢达赖喇嘛流亡之后五十年间不懈的努力.而且从藏传佛教悠久的历史和现代良好的表现,以及在藏族人民心目中的根深蒂固,中国已经在道义和事实上都不可能消除其影响.而只要藏传宗教的”教宗”,现在是达赖喇嘛,持反对中国的西藏政策的态度,西藏问题就不是一个中国可以单方面以让世界首肯的方式解决的问题.这个问题并不会因达赖喇嘛的圆寂而消失,因为这个问题植根于中国的西藏政策的目标和藏传佛教的教旨的冲突,而不是植根于西藏流亡政府和中国政府的政治冲突. 第七,西藏问题的实质何在?它不在于西藏是否独立,政教合一是否恢复.这些可能是部分流亡藏人的奢望,但是这是明显和藏族人民的利益抵触的.西藏问题的实质在于,其一是藏传宗教的地位.藏人认其为自己的精神源泉.中央认其为民族特色文化和可开发的旅游资源.将宗教仪轨异化为表演艺术,将佛法庄严异化为任何异教徒可以花钱践踏的古迹.这在任何活宗教中都是莫大的亵渎.无论中央政府花多少吨金子修庙,无论宗教旅游收入为多少藏人提供了就业机会和富足的生活,这对藏人整体,特别是其宗教实体,喇嘛们,都是心灵上的侮辱和践踏.而这些,才是境外势力”煽动暴乱”一呼即应的根源所在. 第八,西藏问题如何解决?允许西藏如达赖喇嘛所求,”高度自治”,当然能够解决上述”态度不同”问题.但是,这个既不符合中国的利益,也不符合绝大多数藏人的实际利益.因为一个夹在中印之间的”独立西藏”,势必落入夹在中俄之间的蒙古国一样的尴尬境地,成为中印的战略缓冲区,而被不愿得罪中印的多数国家选择性无视,陷入封闭,贫困,无助,及其带来的人道危机.而这种危机随后又会成为世界指责中国的新的借口.那么,怎么办呢?西藏问题的解决方案,必须在不损害中国的领土完整和中国为西藏提供的经济利益的基础上,化解上述”态度不同”问题.达赖喇嘛利用自己出色的活动能力,塑造了藏传佛教的世界地位.中国打压这种地位,打击的并非达赖喇嘛,而是藏族人民的心理底线.而这正是中共西藏政策的误区.事实上,中国不应把达赖喇嘛看成一个敌人和挑战,而应当看到藏传宗教世界地位给中国带来的机遇,将其为我所用,利用这个契机把中国从”跛足巨人”变成真正的世界巨人. 为什么说中国是”跛足巨人”?因为中国虽然已经掌握了完整的现代文明产业链,成功地让13亿人的生活和教育水平不断上升,但是中国人民却没有自己的终极精神家园.共产党倡导的无神论并不能给普通人民提供任何关于终极问题的让人心安的答案.人民无论选择信上帝还是信真主,或者信佛祖,这些宗教组织的”神的高级代言人”,都不认同中华文化,缺乏本土性.放任这方面的宗教自由都会因此引入对中共统治合法性的质疑,乱功大于治功.而如果从现在开始支持本土道教,禅宗佛教,因为它们的理论体系和传承在过去60年里已经受到了极大破坏,重新恢复绝非几年能够办到.达赖喇嘛花50年时间让藏传佛教世界化,可以想象,中国即使现在开始正视掌握一个世界教宗的意义,等50年也太久了. 藏传佛教,无论它的”花”现在在哪里盛开,达兰萨拉也好,华盛顿也好,它的根始终在西藏,一个和中华文明高度杂交的文化之中.中国如果恢复康,藏,卫藏传佛教的宗教严肃性,放弃由世俗权力机构对宗教文化旅游的主导,而放手让寺院严格按照宗教仪轨规范旅游者行为,确定宗教场所开放程度和时间,让他们以宗教的纯洁,重塑中国藏传佛教的肃穆;进而取消政府施舍性的对宗教场所的巨额投资,而是采取”有限副捐”的方式,例如任何藏传佛教信徒,如果向寺庙捐赠1元钱,中国政府副捐一元,以每户每年副捐1000元为上限,从而不必让寺院背上”政府是大金主”,必须牺牲佛祖迎合政府的负担;给予藏传佛教重要活佛”教宗权”,比如出访国外宗教机构,以及邀请外国人士到西藏观礼宗教仪式等的权利.如此这般,因为藏传佛教的国际地位已定,基于国内强大的物质基础(寺院)和精神基础（信众，活佛），很快就能够把藏传佛教的圣地从达兰萨拉移回拉萨，甚至可以准许其建立一个围绕布达拉宫的神权区域，赋予其类似于梵蒂冈的超然地位。这样一来化解汉藏矛盾，二来促成藏传佛教回归，三来使中华文化手上掌握一种神权话语权，更有利于对抗以其他宗教和邪教方式对中国的干扰，使得中国不再跛足。一举三得，就看共产党有没有这种魄力和见识了。 ref: 本文回复http://blog.dwnews.com/?p=51255